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此以浮、沉、迟、数,候人表、里、藏、府之诊法也。凡发汗,欲令手足俱周时出,以□□然,一时间许,亦佳,不可令如水淋漓。

其花昼开夜合,如气之日行于阳,夜行于阴,司开阖,以行荣卫和阴阳。 故气喘而躁,脉浮者,为心下有水,欲作风水,当以小青龙两解表里,加石膏以清风热。

今按之如索不来,曲如蛇行而去,夫索曲蛇行,去而不来,非皆肝藏之死脉乎!周扬俊曰:按之如索,则弦紧俱见,脉有来去,乃阴阳往复之理。浮中沉俱无力,似有似无,微脉也。

由此推之,凡诸实脉从虚化者,即未可谓之实矣。与桂枝附子汤温散其风湿,从表而解也。

故经谓之浮大而濡,不曰浮大而迟也。熏之则喘,不得小便,心腹满;下之则短气,小便难,头痛背强;加温针则衄。

 程林曰:此条单指内有干血而言。诸逆发汗,病微者难差。

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